2026/7/7 (二) 加德滿都市區廣場一日遊
早餐
昨晚一點半睡，今早六點半自然醒，
覺得精神還不錯，就乖乖去吃旅館早餐了，
沒有紅眼耗損真的有差，隔天生活作息超正常
XD
旅館 6:30~9:30 提供早餐，到頂樓出示房卡即可。
早餐內容...
很不怎麼樣，意思吃幾口我就下樓了 XD
整個頂樓只有其他四桌在吃飯，有個大桌都當地人，
他們一早就專心看世足轉播，不時發出加油或懊悔聲
(尼泊爾人很瘋世足，昨晚也是整晚聽到歡呼聲
另外幾桌都中國人，年輕小伙，看起來彼此認識，都一人佔一大桌，
外表有點邋遢，精神有點渙散，不像什麼都好奇的觀光客，
比較像來這長駐出差啥的 (每個人都一付準備要上班的苦情臉)。
他們夾菜時不太會禮讓 (中國人沒有空間感)，抽菸也沒管旁人感受直接點煙，
很像五六年前我們去日本常遇到、想保持距離的典型中國人
(全世界都我家，我想怎麼就怎樣，我管別人去死那付中國人德性
我邊吃早餐邊腦補，想著他們怎麼看待自己國家，現在中國經濟一崩再崩，
房價掉回二十幾年前水準，半世紀前美國人大力提攜所累積的發展成果，這十幾年被敗光光，
內外官宣雖然還在鬼扯未來榮景啥的，但敗象暴露無遺，全世界都看得出這國家沒啥希望了，
未來? 什麼未來根本不知在哪 ←早餐那幾個中國小伙就是這種空無表情。
叫機車到杜巴廣場
InDrive APP 也可叫機車，市區騎手超多，隨叫隨到。
從我旅館騎到杜巴廣場約 7分鐘，96盧布 (20台幣)。
泰米爾鬧區的巷弄很窄、坑洞砂石路居多，開車容易塞，但適合機車鑽來鑽去。
當地騎士載人不會給安全帽，怕戴公用帽的遊客可放心叫機車。
小哥騎到杜巴徒步區入口放我下來，我遞100元鈔票，他還想找4盧布 (才0.8台幣)，
我趕緊說不用找了雙手何時 thank you 那嗎私 day。APP 叫來的駕駛的確品質較穩，
目前都沒遇過叫車歪哥。我也很驚訝價錢這麼低，他們到底賺什麼 @@
臉書旅友A桑補充: 「我問過爬山嚮導，他們沒戴安全帽好像也是會罰錢」
「但我在市區搭indrive都沒戴
:p」、「另一個有趣觀察是他們男生騎檔車比例很高」
加德滿都杜巴廣場
加德滿都谷地的三大王宮廣場之一，這是離泰米爾鬧區最近的廣場，
後來傍晚我閒到沒事，從這慢慢散步回旅館，走個20分鐘也是能回到旅館。
這是市區大景點，無數觀光客 (目測仍以南亞臉孔遊客最多，中國與歐美遊客次之
跟著遊客買好套票 1000盧布
(220台幣)，先去逛最出名的九層樓王宮。
話說，日旅遊客來尼泊爾自助應該會很卡，
日本景點那種流暢動線、清楚標示，在這都沒有 XD
即使買了這張門票，我還是一頭霧水「這張票到底可逛哪些地方?」
門票是有附一張小地圖，但有看等於沒看，沒有幫助 XD
連九層樓王宮的入口在哪，都要自己去探索 (或花錢請當地導遊
我在YT還看過自助前輩，下午 16:00 才在售票亭買票，但王宮16:00就關了
售票亭完全不會提醒你這個大景點已經不能逛了喔，然後自己認賠，只逛廣場的
-.-
要是在台灣或日本絕對會被客訴到死，但東亞那套在這行不通，南亞是另一個世界。
九層樓王宮
哈奴曼·多卡
入內要檢查門票，這是18世紀的木造建築，滿滿印度教神話的相關雕刻，
吳哥窟也有巨量雕刻，但那裡全是容易保存的石雕，加德滿都王宮這邊則以木雕為主。
因為木雕容易被破壞，能留到現在的作品都很不簡單。
王宮沒啥明顯的動線規劃，得自己邊逛邊記，剛剛哪個轉角還沒逛過，
等下若越走越遠要記得回來逛，不然會一直走到出口 XD
我花較多時間逛中庭，那邊木雕最精緻，
且都是眼睛平視或蹲下來就能欣賞的高度。
毗濕奴 (三主神)、加樓羅 (金翅鳥)、納迦王女 (女蛇神)、那羅辛哈
(人獅) 的雕像很多，
我蹲在這裡看了很久。王宮內部庭園很安靜，不像外面廣場那麼喧囂，
很值得進來參觀，了解兩百年前當權者作息的環境。
摘自 Gemini: 木雕上的印度教神祇與浮雕解析
皇宮的窗櫞、斜撐（Struts，支撐屋簷的木支柱）以及門框上，
密布著極為精細的紐瓦麗（Newari）木雕。這些木雕的核心功能是護衛建築，並向神明致敬。
● 毗濕奴的化身（Avatar 阿凡達），木雕中最常見的主題是印度教三大主神之一
毗濕奴（Vishnu）及其轉世化身。這與當時國王自視為毗濕奴在人間的化身密切相關。
● 人獅那羅辛哈（Narasimha）則是毗濕奴的第四個化身（半人半獅），
通常雕刻在門楣或窗框的關鍵受力點，雙手正在撕裂魔王，象徵摧毀邪惡。
皇宮的窗櫞、斜撐（Struts，支撐屋簷的木支柱）以及門框上，
密布著極為精細的紐瓦麗（Newari）木雕。這些木雕的核心功能是護衛建築，並向神明致敬。
● 拜拉弗（Bhairava）： 濕婆神（Shiva）的恐怖化身。
雕刻中的拜拉弗通常面目猙獰、頭戴骷髏冠、手持法器，用以震懾四方。
● 歡愉木雕（Erotic Carvings）: 在主神雕刻的最下方底部（接近牆面連接處），
往往會刻有細小但密集的男女交合、或多人的性愛場面。
傳統神話認為，掌管雷電與暴雨的因陀羅（Indra，雷神）是個純潔的處女（或生性害羞），
看到這些露骨的性愛畫面會感到羞恥而轉身離開，從而保護木造建築免受雷擊。
另一種說法則是，印度教密宗認為，性是宇宙萬物創造力的源頭，
象徵著「純粹意識（男）」與「自然力量（女）」的完美結合，是通往神聖境界的一種途徑。
● 守護雪獅
牠頭部兩側垂下一條條像辮子或厚重鬃毛的雕刻，
這是尼泊爾傳統獅子雕刻非常標誌性的裝飾風格。
通常被雕刻在建築結構的邊角、凸出物或小神龕（Niche）內，雙前肢撐地，
功能類似於「馱獸」或「守護靈獸」，用來保佑建築穩固、驅除邪靈。
紐瓦麗工匠在雕刻守護獅時，常會賦予牠們非常渾圓、
厚實且有些擬人化的胸肌與項圈，看起來威猛又帶點樸拙的可愛。
● 那伽王女 (Nagini)
在加德滿都河谷的傳統建築中，經常以「半人半蛇」姿態出現在門框、窗櫞或門楣的邊緣。
女神的頭部後方圍繞著三條（或更多）昂首張開的眼鏡蛇頭，形成一個像背光一樣的保護罩。
在神話中，這代表著祂們擁有控制降雨、水源與雷電的神力。
神祇的上半身是優雅的人形（帶有精緻的耳環、項鍊與頭冠），
但下半身則是粗壯、帶著鱗片且蜿蜒起伏的蛇尾。
蛇尾沿著牆面橫向延伸，在加德滿都的木雕門中，這通常代表一整條「那伽帶（Naga-pasa）」，
用來圍繞、鎖住並保護整座門戶的結界，具有極強的辟邪與守護財富功能。
加德滿都河谷在遠古時代據說是一個巨大的湖泊，後來水被排乾後才形成陸地，
因此當地紐瓦麗人對「水」與「蛇神」有著極深的崇拜。
● 迦樓羅（Garuda）
毗濕奴的坐騎大鵬金翅鳥，常以半人半鳥的形象出現在中軸線的頂端，
雙翅展開，象徵守護與力量。祂有銳利鳥喙（鷹嘴）、圓睜怒目，以及頭頂羽冠。
同時擁有健壯的人類軀幹與四肢，雙腿作勢蹲踞，充滿了蓄勢待發的力量感。
仔細看祂抬起的雙手，正狠狠地抓著兩條帶著鱗片的巨蛇，
而祂的雙腳也正死死地踩在一條盤旋的巨蛇身上。
在印度教中，迦樓羅與蛇族（那伽）是同父異母的兄弟，但因母親們的恩怨而結下世仇。
迦樓羅以那伽為食，最經典形象就是「捕蛇、撕裂蛇、或將蛇像披肩一樣掛在身上」。
在九層樓皇宮或尼泊爾的寺廟中，迦樓羅通常被安置在門楣的正中央頂端，或者中軸線。
由於祂是毗濕奴的坐騎，力量無比強大，能降伏一切毒蛇與惡靈。
王宮後半段有花園、皇后浴池，
但動線非常神奇，每區都好幾個出入口，相互通連，
真的要邊逛邊記住剛剛哪裡還沒逛過，自己去補逛回來 XD
內部通到逛一逛，也會突然逛到外面圍牆，在從圍牆另一頭繞進去 (? XD
最後出口處可以逛到前皇宮，民主化後被逐出王宮那個末代國王的接見大廳。
「這裡竟然沒被破壞，在去年那麼激烈的革命」
摘自 Gemini: 尼泊爾去年9月遭遇共產黨政府被民眾轟下台，當時的抗爭猛烈爆發，
2025/9/5 政府無預警封鎖 Facebook、YouTube、Instagram
等多個國際社群平台。
此舉被年輕人視為壓制言論自由、掩蓋政府醜聞的，瞬間激怒了年輕世代。
加上 2008年民主化(末代國王下台) 以來的極高青年失業率、
系統性貪腐與「旋轉門政治」、「官二代」炫富引爆怒火，
9/8 Z 世代為主的學生與青年，走上加德滿都街頭，
警方開槍與發射催淚瓦斯鎮壓，造成數十人傷亡，衝突迅速升級。
9/9 雖然政府急忙撤回社群禁令，但示威者憤怒未消。
總理辭職，但抗議者隨後衝入並焚燒了辛哈杜巴宮（政府行政大樓）、
國會大廈、以及尼泊爾共產黨總部。搞到內閣部長搭直升機逃命，
首都加德滿都進入宵禁，軍方宣佈接管維護秩序，並由各方協商籌組過渡政府。
這次被迫下台的奧利總理，其帶領的「尼泊爾共產黨（聯合馬列）」並非因意識形態，
而是因為長期治國無能、經濟低迷與制度性貪腐，最終被不滿現狀的年輕世代推翻。
後續接管的文人政府評價還OK，但也才剛上路，繼續觀察。
總之遠離共產、遠離中國，這國家才有救。
(你看看世上所有親中國家下場，最後都在要飯...
女神廟
一天只有兩場時段可以看到活女神，11:00 與 16:00。
活女神是釋迦族挑選出來的神明代行者、人身容器
(類似雅典娜轉生的沙織概念
現任這位是去年登基的 (前任長到月經來臨時就退位，依此原則換人)。
下午三點多，我看到女神廟一群遊客在門口排隊，也跟著過去排。
16:00 準點放遊客進場，大伙塞進庭園中，等待活女神現身。
遊客可以拍庭院，但絕對禁止拍活女神。
等待時間頗長，大伙站到 16:20 時，
突然有個小女孩手抓欄杆露臉三秒鐘，
遊客很驚喜都在「哇~」、「好可愛」、「怎麼只露臉幾秒」，
但旁邊遊客顧的導遊說這應該是侍女，不是活女神
(我就覺得奇怪，那個小女完全素顏，沒有海報上的女神塗裝 囧)
大伙悶在庭院裡，且木造屋簷根本就鴿舍，每次有鴿子飛過就落一堆羽毛及灰塵
(隱球菌、腦膜炎，每有鴿子飛過我都閉氣 -.-)
16:30 又有一個年紀較大的素顏女孩從陽台露臉，大伙再歡呼，但導遊仍說「這也不是」
16:35，終於，廟方工作人員開始維護製秩序，要大家站好，
收起相機 (絕對不能拍活女神)，一起喊那嗎私day後，全員靜待女神出現。
半分鐘，陽台出現一個侍女阿姨，跟庭院警衛打 pass，
她比出睡覺手勢，警衛就宣布「女神現在在睡覺，今天就到這裡」，大伙一哄而散 XDD
結果從排隊進場等待站到現在快一小時，沒看到女神
(尼泊爾人有夠隨興的 囧
摘自 Gemini: 在加德滿都杜巴廣場的九層樓皇宮旁，
有一座極為神祕且精緻的木造庭院建築，那就是女神廟（Kumari
Ghar）。
這裡居住著尼泊爾最神聖的象徵——庫馬利女神（The Royal
Kumari），
她是世界上少數至今仍活著的「活女神」（Living Goddess）。
「Kumari」在梵文中有處女、童貞女的意思。在尼泊爾的傳統信仰中，
庫馬利被視為印度教強大女神「塔蕾珠」（杜爾迦的憤怒化身）在人間的肉身容器。
要成為皇家庫馬利，兩到四歲的女童必須通過星象命盤的嚴格審查，
且身體須具備 32
種特徵，包括：膚色與牙齒潔白無瑕、身上不能有任何傷疤或流血痕跡。
頸項如法螺、大腿如鹿皮、身體比例像榕樹完美。聲音像雀鳥清脆，睫毛像牛眼濃密。
最神祕的考驗是在德賽節的黑夜中（Tantric
Night），女童會被帶進一間昏暗的房間，
裡面擺滿了剛被宰殺、血淋淋的牛頭和羊頭，並有戴著恐怖面具的人在四周跳舞、發出怪聲。
只有完全不哭不鬧、展現出超凡平靜與無畏的女童，才會被認定為是真正的女神轉世。
一旦成為庫馬利，艾莉亞塔拉的生活將發生翻天覆地的變化：
女神代表著純潔與神聖，她的腳不能觸碰外界世俗的地面。
在廟內她會赤腳走在特製的紅地毯上，若要外出參加祭典，
必須由家人或祭司抱著，或乘坐特製的金色神轎（Palanquin）。
她一年只能離開女神廟大約13次（主要為了重大節日如 Indra Jatra
因陀羅節）。
她的玩伴非常有限，通常只能是祭司家族內特定種姓的小孩。
當女神第一次初潮月經來臨，或者因為受傷而流出鮮血、甚至患上嚴重疾病時，
就代表塔蕾珠女神的靈魂已經離開了她的身體。
此時，她就會退位變回普通女孩，並由祭司團重新挑選下一任庫馬利。
早期的庫馬利是不被允許上學或與外界接觸的。但隨著時代進步與人權關注，
現代的庫馬利（包括現任的艾莉亞塔拉）在廟內會擁有政府指派的私人家庭教師，
可看電視、玩玩具，退位後也會獲得政府發放的終身津貼，幫助她們重新融入現代社會。
廣場展望台
杜巴廣場超多這種展望塔，可爬石階上去，
當地人、老外背包客、東方臉遊客都有，
大家似乎都很享受坐在台上看風景，看廣場來往人車。
有參觀時間限制的就只有剛剛「九層樓王宮」和「女神廟」
接下來我也沒事了，其他廟宇幾乎都可以任意參觀 (廣場整夜開放
所以我也在台上待好一陣子，YT影片與攝影迷照片大都在這拍的。
黑拜拉弗
杜巴廣場上最知名的神像，他是濕婆神眾多化身之一，代表憤怒相。
是古代測謊機，相傳受審犯人會被帶到這，要手摸發誓沒說謊，說謊者會當場暴斃身亡。
現在則變成觀光客打卡聖地，以及當地人朝貢、領受祝福的地方。
這尊也是 YTer 拍加德滿都影片一定會出現的神像。魄力十足，
我來回杜巴廣場時在這停留好幾次，都在看當地人怎麼拜神。
之前去吳哥看了印度教眾神 (黑拜拉弗也是其中之一)，
但當地吳哥人已經不信這些神明了，信仰已隨古文明(以及赤柬人禍)一起毀滅 。
但在尼泊爾，古神明依舊活在生活中，今天我沿途經過的大廟小廟都香火鼎盛，
即使路邊一尊神像
(通常是三大主神其中一位)，擦身而過的路人都會抬手碰一下或致意。
要看活生生的印度教風景，首選還是南亞，尼泊爾(加德滿都)
算是難度很低的國家，
今天這樣逛了一圈，感覺在這自助很簡單，難怪那麼多背包前輩推薦這個國家。
濕婆神
黑拜拉弗斜對面有個勃起的濕婆神，
其實就是生殖崇拜「林伽（Linga）」的進階版。
在印度教中，濕婆神（Shiva）同時掌管毀滅與重生。
而男性的勃起生殖器，在印度教中被稱為 林伽（Linga），
它是濕婆神最核心、最神聖的象徵，代表著宇宙萬物的創造力、無窮的生命力與繁衍。
尼泊爾人將濕婆神雕刻成「勃起」的擬人化姿態，或直接供奉一根石柱狀的林伽，
對他們來說是極其純潔、神聖且高尚的，完全沒有世俗色情的含義。
之所以將它會放在「黑拜拉弗」的對面，是因為這代表一生一死，
「有毀滅，才有創造；生與死是不斷循環的宇宙規律」，印度教的核心哲學。
臉書旅遊A桑補充:
「我去尼泊爾前以為是藏傳佛教為主，後來看資料才知道八成都是印度教」
「夜祭也是很酷的體驗，我是參觀波卡拉的湖邊舉行的」
「聽說加德滿都燒屍廟也有，有計畫過去的話可以順便看看」
「另外我的觀察是，之前尼泊爾政府親中，但當地人沒有喜歡陸客」
「可能因為媒體渠道的關係他們對於兩岸關係不是很清楚」
「我跟嚮導解釋一番，她說跟他們不喜歡印度的感覺有點像」
「就是隔壁大國一直想併吞在各方面吃豆腐」
我「yes，後來遇到兩個司機問我哪裡來，知道我台灣人後，他們反應都」
「not china? same language? diffrent country? 至少有基本認知
XD」
觀景台 Cafe
我已被中國人訓練到「笑臉拒絕」。
傍晚逛完黑拜拉弗，在著名印度廟附近找天台 Cafe 休息，
我上天台，找景觀座位，馬上聽到旁邊有人用中文問「(捲舌音) 中國人?」，
以前我還會傻傻解釋，不、我不是中國人、我台灣人，有的沒的老是被糾纏爭論，
現在我學乖了，只會笑臉對他說「No」，並搖手表示拒絕，放他們在那猜我到底是哪國人，
對方通常就不會再搭話
(有自知之名，自找沒趣)，這招很管用。
歷史學者劉仲敬的著名觀點「中國人要你做同胞，意思就是要吃你」
「因為自己人嘛，吃了也沒有關係。」←那個吃，你將它換成 宰/殺/騙/偷/搶 也都通。
天台檸檬汁 185 盧布 (約40台幣)，雀巢檸檬茶粉沖泡的味道 XD
饃饃晚餐
傍晚逛完杜巴廣場，就近找間餐廳吃晚餐，
我「（指菜單）水牛肉饃饃一份」、尼泊爾小弟「（印式搖頭）」、
我「蛤這個招牌沒了喔」、弟「ok (繼續搖頭）」、
我「（心想ok那應該就是有吧） 再一份香草奶昔」、
弟「（微笑）（再搖頭）」、我「蛤這個也沒了嗎」、
弟「ok (保持搖頭，然後收菜單去準備餐點）」
然後我才意識到，這裡搖頭就是ok 囧
但問題是，搖頭也是 no，我卡在這，所以要同時解讀對方表情 -.-
水牛肉饃饃。類似我們水煎包，但肉餡裡滿滿辛香料。
這樣一盤50台幣，還不錯吃。
散步回旅館
昨晚降落、直到進旅館入住都一片黑，
今天白天才終於看清楚加德滿都市街景色，
第一次搭 InDrive 機車、逛第一個王宮廣場景點，
感觸好多 (晚上回旅館都在拼命問 AI 這國家現況)
晚上沒事，我就從廣場慢慢走回旅館，徒步約20分鐘，
沿途氣氛都非常南亞 (也有網友說，尼泊爾就是比較乾淨的印度
今天沿途感受的古蹟、信仰、食物、文化都很吸睛，
台灣旅客也一直讚嘆這國家壯麗山景、適合旅遊，
但，但我今天整天糾著一個最大問題
「當地為何這麼貧窮?」
摘自 Gemini:
尼泊爾之所以長年處於極度貧窮、經濟發展極度緩慢的狀態，
並非單一因素造成的，而是惡劣的地理環境、長期動盪的政治、
經濟結構單一，與人才流失等多重因素相互交織的結果。
1. 地理邊緣化與極端地形（先天限制）
尼泊爾是夾在中國與印度兩大國之間的內陸國家，沒有直接的出海口。
國際貿易極度依賴轉口港（主要依賴印度的加爾各答港），
導致進出口物流成本極高、效率低下。國土大部分位於喜馬拉雅山脈地區，地形陡峻，
適合耕種土地僅占
14%。這對農業國家而言，規模化與現代化管理極其困難。
高山與複雜地質使得興建公路、鐵路與電力網的成本呈幾何級數增加，
且夏天暴雨常引發塌方、泥石流，路修了又壞，嚴重阻礙國內貨物與人口的流動。
2. 政治長期動盪與腐敗（後天人為）
尼泊爾從內戰、廢除君主制改為聯邦共和制以來，政府更迭頻繁，政策缺乏連貫性。
政客往往沉溺於政黨鬥爭與利益分配，難以制定並執行長遠的國家發展計劃。
政府機構體制臃腫、效率低下，加上嚴重的腐敗問題，
許多國際援助資金與外資進入後無法落實到真正的基礎建設上，嚴重打擊外商投資意願。
3. 產業結構畸形與經濟依賴
全國有超過一半的人口從事農業，低產量的自給自足式小農經營，
缺乏技術、水利設施與肥料，農業附加價值極低。
由於國內缺乏工業與製造業，無法提供足夠的就業機會，
大量青年被迫遠赴中東（如卡達、沙烏地）或東南亞打工。
海外勞工寄回國的匯款佔了尼泊爾 GDP 的近三成。
這種「靠僑匯支撐經濟」的模式雖然維持了家庭基本溫飽，
但也導致國家產業空洞化，缺乏自主造血能力。
雖然擁有一流的高山健行資源（如聖母峰地區），
但觀光業極易受政治局勢、地震自然災害（如 2015 年大地震）
及全球外部環境（如疫情）影響，難以成為獨挑大樑的經濟支柱。
4. 人才流失與教育、醫療欠缺嚴重
每年有數十萬名青年離開尼泊爾。高學歷人才轉向歐美，
一般勞工轉向中東與東南亞，導致國內留下的多是老弱婦孺，
缺乏建設國家所需的勞動力與創新人才。20 世紀中葉以前實行封閉政策，
國民教育嚴重被壓制，導致基礎識字率與人才培育基底起步極晚。
5. 地緣政治的夾縫求生
尼泊爾夾在印度與中國兩個超級大國之間。
印度在經濟、文化與貿易上對尼泊爾影響深遠（開放邊境、貨幣緊密掛鉤），
甚至歷史上曾因外交分歧對尼泊爾進行過封鎖，對其經濟造成致命打擊；
而尼泊爾嘗試引入中國投資（如一帶一路）又受到極大的
地形限制與國際政治角力，導致其難以獨立自主發展。
結果 Day2 遊記好像都在聊政治 -.-
在尼泊爾旅行當然好玩好看，好多精彩異世界風景可欣賞，
但除非你麻木到對他人苦難無感，不然不可能無視當地貧窮現況，
「真的太窮了」(←這是我沿路(也是每天出遊) 的OS 0rz)
然後我也覺得幸運出生在台灣，雖然我們國家也是殖民與獨裁慢慢走出來的。
走回旅館附近，找間超市買大瓶飲料，回房間放冰箱慢慢喝 (連住九晚的飲料
「啊旅館附近真的好多中國人」、「衣服有酸臭味，還隨地吐菸」(皺眉頭
如果真要我抱怨這趟尼泊爾之旅，我只想抱怨當地太多中國人...
晚上突然停電了幾分鐘
(跟柬埔寨很像，電力系統不穩)，
但馬上就恢復了，不然沒冷氣吹會熱死 XD
街頭巷尾的世足加油聲好響亮，饗了一整晚，不知情的遊客還以為是暴動 XD
那個檸檬汽水好喝，很像連皮一起打的檸檬汁，後面幾天我又去買來放~
Day2 就到這，
我真是外表冷靜參觀，但心裡一直喔依喔依的奇怪觀光客，
難得我沒做啥功課就飛過來，尼泊爾真是讓我每天都有驚喜的國家 @@
明天想去西郊的猴廟，和王宮廣場不同性質的宗教景點~
晚安晚安～
沒有留言:
張貼留言